Ҷера ӯҳдадор аст, ки ба кормандони мо барномаҳои рақобатпазир ва ҳамаҷонибаи фоида пешниҳод кунад. Манфиатҳои мо тафсилоти зеринро дар бар мегиранд:
Бастаи пардохти ҷолиб
Ҷера ба кормандон як бастаи музди ҷолиб ва муҳити кориро пешниҳод мекунад, ки афзоиш ва рушдро ҳавасманд мекунанд.
Илова ба маоши рақобатпазир, мо ба кормандони худ доираи васеи имтиёзҳо медиҳем, аз ҷумла мукофоти фурӯши даста, некӯаҳволии сафарҳои кормандон, субсидияҳои идҳои анъанавӣ ва ғайра. Ин мукофотҳои молиявӣ метавонанд ба мардуми мо илҳом бахшанд ва имкон диҳанд, ки ба ҳадафҳои худ, баланд бардоштани тахассуси касбии худ ва сайқал додани маҳоратҳои худро дар ояндаи худ дигаргун созанд.
Саломатӣ ва саломатӣ
Йера ба солим будани чисмонй ва рухии хар як коркун диккат медихад.
Мо суғуртаи асосии ҳаёт ва муоинаи саломатии мунтазамро таъмин мекунем. Мо мунтазам гуфтугӯҳои саломатӣ ва фаъолиятҳои дастаҷамъӣ мегузаронем, то ба мардуми мо худро олӣ ҳис кунанд ва дар байни мо ҳамдигарфаҳмӣ ва муносибатҳои амиқ барқарор кунанд.
Вақти истироҳати пардохтшуда (PTO)
Ҷера барои истироҳати солона ва идҳои анъанавии миллӣ як истироҳати фаровони пулакӣ пешниҳод мекунад. Мо арзиши вақти дур аз корро дарк мекунем, ки ин ба кормандон имкон медиҳад, ки худро тароват диҳанд ва барои ҳаёт ва кори минбаъдаи худ вазъи беҳтар дошта бошанд.
Илова бар ин, мо барои нигоҳубини кӯдак ва беморони касбӣ пардохт кардем, ки ин ба кормандони мо кӯмак мекунад, ки ҳангоми дар ҷои кор набудани онҳо кӯмакпулиҳои асосии зиндагӣ дошта бошанд.
Омӯзиш ва рушд
Ҷера боварӣ дорад, ки муваффақият ва сарвати ширкат аз одамони он вобаста аст, мо ба кормандони он дар тӯли фаъолияти худ дар ширкат сармоягузорӣ мекунем, то ба онҳо дар рушди ҳамаҷонибаи истеъдод ва таҷрибаи худ кӯмак расонем.
Мо омӯзиш ва рушдро барои баланд бардоштани салоҳиятҳои одамони худ ва муҷаҳҳазонидани онҳо бо малакаҳо, аз ҷумла рушди роҳбарӣ, идоракунии лоиҳа, малакаҳои фурӯш ва гуфтушунид, идоракунии шартномаҳо, тренерӣ ва идоракунии муносибатҳои муштариён пешниҳод менамоем. Барномаҳои омӯзишии мо на танҳо ба кормандон барои беҳтар кардани иҷрои онҳо дар нақши ҳозираашон кӯмак мекунанд, балки онҳоро барои ишғоли мавқеи душвортар дар оянда омода мекунанд.
